核心閱讀：習(xí)近平總書記關(guān)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要論述,，為推動(dòng)中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采提供了根本遵循,。我們要將其自覺貫徹落實(shí)到做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命的各方面和全過程,，在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈,。
習(xí)近平文化思想內(nèi)涵十分豐富,、論述極為深刻，其中關(guān)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要論述,，為推動(dòng)中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采提供了根本遵循,。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，一個(gè)重要方面是深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要論述,，將其自覺貫徹落實(shí)到做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作,、擔(dān)負(fù)起新的文化使命的各方面和全過程。
深刻把握鮮明理論品格
習(xí)近平總書記指出：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家,、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,，如果丟掉了，就割斷了精神命脈,?！秉h的十八大以來，習(xí)近平總書記將推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展擺在突出位置,，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展,、煥發(fā)新生。習(xí)近平總書記關(guān)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要論述,，以科學(xué)的思維方式,、堅(jiān)定的文化立場、深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略考量,，展現(xiàn)出鮮明的理論品格,。
尊重文化發(fā)展規(guī)律。習(xí)近平總書記指出：“傳承中華文化,，絕不是簡單復(fù)古,，也不是盲目排外，而是古為今用,、洋為中用,，辯證取舍、推陳出新,，摒棄消極因素,，繼承積極思想,，‘以古人之規(guī)矩，開自己之生面’,，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,。”習(xí)近平總書記關(guān)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要論述,，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),，尊重文化發(fā)展規(guī)律，蘊(yùn)含著深邃的辯證法,，體現(xiàn)著繼承和創(chuàng)新的有機(jī)統(tǒng)一,。我們要始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，以科學(xué)理性的態(tài)度對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，有鑒別地加以對(duì)待,，有揚(yáng)棄地予以繼承，堅(jiān)持古為今用,、推陳出新,，結(jié)合新的時(shí)代和實(shí)踐要求進(jìn)行賡續(xù)傳承，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵,，使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通,。
堅(jiān)守中華文化立場,。習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基,?！绷?xí)近平總書記關(guān)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要論述，堅(jiān)守中華文化立場,，為我們挖掘,、提煉、展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧結(jié)晶和思想精華指明了前進(jìn)方向,，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展始終能夠站穩(wěn)腳跟,、堅(jiān)守立場。我們要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值和精神力量,，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng),、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，綻放出新的時(shí)代光彩,。
具有鮮明實(shí)踐特色,。習(xí)近平總書記指出：“在帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè),、改革的長期歷史實(shí)踐中,，中國共產(chǎn)黨人始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者”,。習(xí)近平總書記關(guān)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要論述，凝結(jié)著我們黨在革命,、建設(shè),、改革的偉大歷程中傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，凝聚著全黨的高度共識(shí),，具有鮮明的實(shí)踐特色,，拓展了賡續(xù)中華文脈的路徑，展現(xiàn)著新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人在文化建設(shè)實(shí)踐上的堅(jiān)守和創(chuàng)新,。
深刻領(lǐng)悟重大意義
推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,，是做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命的應(yīng)有之義,。我們要深刻領(lǐng)悟習(xí)近平總書記關(guān)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要論述的重大意義,，更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命。
為豐富和發(fā)展馬克思主義文化理論作出原創(chuàng)性貢獻(xiàn),。習(xí)近平總書記指出：“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,，就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求，對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,，激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展,，就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步新進(jìn)展,，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展,、完善,，增強(qiáng)其影響力和感召力?！绷?xí)近平總書記的重要論述凝練闡發(fā)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展的內(nèi)涵要義，為豐富和發(fā)展馬克思主義文化理論作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),，把我們黨對(duì)文化傳承發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提升到新高度,，明確了在新時(shí)代新征程上傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原則遵循。
為推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化拓展根本途徑,。習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義傳入中國后,，科學(xué)社會(huì)主義的主張受到中國人民熱烈歡迎，并最終扎根中國大地,、開花結(jié)果,，決不是偶然的，而是同我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價(jià)值觀念融通的”，強(qiáng)調(diào)要“去挖掘,、去結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，真正實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化時(shí)代化”。推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,，決不能拋棄馬克思主義這個(gè)魂脈,，決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈。堅(jiān)守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈,，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,，就要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來,，聚變?yōu)樾碌睦碚搩?yōu)勢,，不斷攀登新的思想高峰。
為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明努力方向,。習(xí)近平總書記指出：“只有全面深入了解中華文明的歷史,，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,，更有力地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè),，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明?！痹谛碌钠瘘c(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮,、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,，是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命,。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要論述，將文化自信自強(qiáng)建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上,，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,，在新時(shí)代推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,，才能更有力地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè),，更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。
為推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)凝聚磅礴力量,。習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,，物質(zhì)財(cái)富要極大豐富，精神財(cái)富也要極大豐富,?！币粋€(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,，總是以文化興盛為支撐的,，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。走在強(qiáng)國建設(shè),、民族復(fù)興新征程上的中國,，需要堅(jiān)強(qiáng)思想保證,、強(qiáng)大精神動(dòng)力、有利文化條件,。進(jìn)一步推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,，進(jìn)一步發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神,、道德規(guī)范的重要作用,，能夠?yàn)橥七M(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)凝聚起磅礴力量。
有效推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展
當(dāng)前,，世界百年未有之大變局加速演進(jìn),，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存,，傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨新形勢新任務(wù),。我們要綿綿用力、久久為功,，更加堅(jiān)定,、更加自覺、更加主動(dòng)地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,。
不斷彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力,。不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新,。習(xí)近平總書記指出：“中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕,、迭遭憂患而經(jīng)久不衰，這是人類文明的奇跡,，也是我們自信的底氣,。”新時(shí)代新征程,，我們要以禮敬珍視的姿態(tài)對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，以馬克思主義為指導(dǎo)對(duì)中華5000多年文明寶庫中的精華進(jìn)行全面挖掘、系統(tǒng)整理,、科學(xué)分析,，深刻闡明中華文明的深厚歷史底蘊(yùn)，進(jìn)一步夯實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的基礎(chǔ),，充分彰顯中華文明的突出特性,，不斷彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力。
不斷激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力,。習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)民族要走在時(shí)代前列,，就一刻不能沒有理論思維，一刻不能沒有正確思想指引?！泵鎸?duì)源遠(yuǎn)流長的中國文化,、博大精深的中華文明，我們要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,，用馬克思主義激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中富有生命力的優(yōu)秀因子并賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，將中華民族的偉大精神和豐富智慧更深層次地注入馬克思主義,，有效把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來,，不斷激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力。
不斷賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)代性,。習(xí)近平總書記指出：“每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國家和民族的精神血脈,，既需要薪火相傳、代代守護(hù),，更需要與時(shí)俱進(jìn),、勇于創(chuàng)新?！弊屩腥A文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采,，必須堅(jiān)持不忘本來、吸收外來,、面向未來,，實(shí)現(xiàn)繼承基礎(chǔ)上的變革創(chuàng)新和時(shí)代闡發(fā)。我們要按照時(shí)代的特點(diǎn)和要求賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嶄新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,，找到其與現(xiàn)代生活的連接點(diǎn),，把跨越時(shí)空、超越國界,、富有永恒魅力,、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來，著力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,，努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,，不斷滿足人民日益增長的精神文化需求。
不斷擴(kuò)大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化輻射面,。文明因多樣而交流,，因交流而互鑒,，因互鑒而發(fā)展,。習(xí)近平總書記指出：“要推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,，激活其生命力,，讓中華文明同各國人民創(chuàng)造的多彩文明一道，為人類提供正確精神指引?！敝腥A文明的博大氣象,，得益于中華文化自古以來開放的姿態(tài)、包容的胸懷,。要秉持開放包容的胸懷,，更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，堅(jiān)持以我為主,、兼收并蓄,，不斷深化中外文明交流互鑒，讓一切文明的精華造福當(dāng)今,、造福人類,。要加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值,、世界意義的文化精髓提煉出來,，把賡續(xù)中華文脈又彰顯時(shí)代精神、立足本土又面向世界的文化創(chuàng)新成果傳播出去,，不斷增強(qiáng)氣象博大的中華文明在國際上的傳播力和影響力,。
（執(zhí)筆：鄭敬斌）
